8月22日，小平同志的生日。
每逢此时，都想写一点文字来纪念敬爱的小平同志。伏案之余，放眼窗外，眼前是奔流不息的滔滔渠江，我的视野尽收小平童年生活过的地方：白塔、弹子石、奎阁、文笔星、翠屏山，更有他15岁时登船赴海往法国求学，离开广安时的东门码头。行者柔弱，举动却刚烈，其后的演变，不能不让人生感叹敬仰之情。岁月沧桑，历史的风雨已将当年的情景冲刷得十分陌生，也因而才使人有了更多的兴趣和想象空间。很久以来，我常常望着东去的渠江默默地在沙滩上徘徊，思索是什么原因使一位年仅十五岁的少年毅然告别故园，远赴他乡，走上一条被后来的人们称颂不已的波澜壮阔的人生之路。
熟悉历史的人都知道，广安曾是一个非常热闹的江边小城，在没有公路和铁路的年代，这里除青石大路外，更经济更方便的交通工具就是渠江了。浩浩东去的渠江，源于大巴山深处，曲折于华蓥山麓，在合川注入嘉陵江，继而在重庆汇入长江。渠江被称为广安人的母亲河。她用自己的乳汁养育了两岸百姓，滋润了沿岸的庄稼。为小平家乡带来了"金广安"之美誉。就是这条不为很多人知道的河流，还曾孕育过众多的志士仁人，象蒲殿俊、秦炳、蒲洵等，这些人在小平少年时代就已成为广安的风云人物。蒲殿俊先生发起的辛亥保路运动，曾轰动中国，其纪念碑至今还耸立于成都少城公园（今人民公园）。他所创办的晨报在当时的中国颇有影响，其书法也自成一家，享誉极高。至今广安人说到蒲伯英，其言之啧啧，令人为之动容。秦炳也是广安人的骄傲。就是这个秦炳，1911年广州起义时，和其他川籍革命党人，从后门入督署，与清军拼杀血战，鏖战至深夜，混战之中，被敌军子弹打中左眼，当场牺牲，时年29岁，其遗体被礼葬于广州黄花岗，成为著名的黄花岗七十二烈士之一。还有蒲洵，介绍蒲洵加入同盟会的是中国近代史上赫赫有名的蔡鄂将军，蒲洵早年曾到过日本、英国等地，为革命奔走。回国后，与熊克武、吴玉章交往甚密。1913年，蒲洵回广安，在县保卫团任职。时值军阀割据，驻军李樾森部蹂躏民众，民不聊生。蒲洵与人密谋到顺庆（今南充）请兵驱逐李樾森，事发被捕，当年夏天被李樾森杀害在县城北门。就是这个蒲洵，其家与小平的家差不多仅一箭之隔。这些人当年在广安的作为都是引人注目的，有着很强的影响力，他们在少年小平的幼小心灵中曾经留下较深的印像。
人的成长，往往是与所处的环境紧密联系的。广安人杰地灵，物华天宝，山青水秀，充满了灵气，充满生机。常言道，一方水土养一方人，就是这个道理。每每阅读关于邓小平的传记，我常常生出一种感受，那就是，邓小平的思想，他的实事求是的态度，他的求真务实的作风，是否与其在广安受到的熏陶有很密切的关系呢？在广安有许多民间传说，诸如教人求真务实不做假事的"鲁班造白塔"，教人善良，为民献身的"四九望娘滩"等，这些故事在当时的广安农村流传极为广泛。人们往往用这些故事来教育晚辈，这种传统文化对少年小平起到了良好的启蒙熏陶作用。回顾小平人生历程，这种献身民众，求真务实的精神贯穿于他的一生，即使为此遭受各种严酷打击，他也没有改变过自己的信念。淳朴的民风，浓烈的亲情，都使小平生活在一种让他永久不会忘怀的文化氛围之中。
追溯小平童年少年时代，必然要说到他的父母。小平父亲邓绍昌，又名邓文明，曾在广安担任过哥老会首领，也有记载称其作过广安的团练局长。绍昌年青气盛，很有抱负，对时事关心，有研究者说他早年曾参加过反洋教斗争，攻打过河东的观音阁教堂。对此说，笔者心存疑问。邓绍昌生于1886年，而查《广安新志》，烧观音阁教堂发生于光绪24年，即 1898年，时年，绍昌方13岁。如果说参加，也不过随众而行，不是其中之主力。但仔细想来，奔袭几十里去，十来岁的少年能有如此之热情，姑不论在斗争中担任何种角色，也可推测出此人的激进之心了。无论作为哥老会头目，还是团练局长，都说明邓绍昌在广安的地位。辛亥革命浪潮波及到广安之时，邓绍昌支持辛亥革命，参与了蜀北民军攻占广安的战斗，并在革命军中当过类似排长样的小指挥官。他曾和队伍驻扎在位于县城翠屏山上的名为"大寨"、"小寨"的军营中，据说七岁的小平也曾到寨中住过两晚。而最使我感兴趣的是，邓绍昌早年曾就读过成都高等政法学堂。对其在政法学堂的那段经历，已无从具体了解，但是，我坚信他这段学习经历，必然对其后来较为开明的思想的形成产生过积极影响，也必然会对少年小平的性格产生影响。邓绍昌对自己局限于垄亩之上是不满足的，他希望能出人头地，他要光宗耀祖，他要使邓翰林的后代能有所作为，而这种作为在他这一代已不是很突出，因此，他要力图改变这种现状。送儿子到重庆读书，去法国留学，这就是他当年做出的一个非常有远见的举措。无论主观上是否想到这个举措后来会产生什么样的结果，客观上却为少年小平开辟了一个崭新的天地。当时，邓绍昌有很多时间居于重庆，在这个两江交汇之处，在巴蜀之地这样一个人口十分集中的山城，新文化的传播较之广安肯定更快更强烈。象邓绍昌这样一个有较高文化的人，会接触到很多的朋友，其中有见识者定会不少。无疑决定送邓小平到旅法勤工俭学预备学校学习，是经过了他的多方了解并深思熟虑而形成的一个重要决策，是一种与传统观念相背离的行为。所以，小平后来的思想变化受益于邓绍昌的开明不无道理。
自古以来，中国人都非常醉心于封闭的小农生活，追求一种和和美美的感觉。但是，如果换一角度来看，这恰好反映了中国人长期以来形成的一种憜性，是缺少进取精神，缺少开放意识的表现。这种心境对于巴蜀之地的人来说，似显得更为突出。在这样一种传统习惯势力下，谁要走出这一步，那是需要有很大的决心和勇气的。邓绍昌做到了，他的儿子也做到了，这种气度和决心对小平一生的影响应当非常明显。每想到这里，我的脑海里就要跳出宋代曾公亮的一句诗："要看银山拍天浪，开窗放入大江来"。一个人如果没有宽阔的胸襟、远大的眼光，他是无法在人生的关键时刻作出大气魄的选择的，而小平迈出的这一步，就更值得称道，因为，当时他毕竟只有十五岁呵！
写到这里，我不由想到了毛泽东这位伟人。当年毛泽东曾与家庭有过较尖锐的矛盾。父亲不希望他在外东奔西跑，认为这是不务正业，希望他埋头田亩，子承父业，做一个小财主。毛泽东未能如此，而是毅然走上了自己选择的道路，一条革命的道路，这条道路铸就了他辉煌无比的人生。邓小平则与家庭相处和睦，自己有着出去看一看的愿望，而开明的父亲也主动地支持了儿子的这一愿望，为他后来的成长铺就了一条道路。是否可以这样说，如果，小平没有迈出这一步，也许就不会有今天改革开放的中国，二十世纪的中国历史或许就会重�