唐国军
2025年06月13日08:35 来源：学习时报
延安时期，在毛泽东的倡导和帮助下，陈云深入探究“怎样才能少犯错误”问题，通过深学细悟毛泽东著作特别是贯穿其中的实事求是思想方法，概括和阐释了“交换、比较、反复”的避免少犯错误的方法。陈云的这一思想成长历程，体现在《陈云文选》第一卷收录的《怎样才能少犯错误》中，这篇文献是1947年2月7日陈云在中共中央辽东分局会议上讲话的一部分。重温这篇经典文献，对于深入了解我们党重视掌握实事求是思想方法的传统，具有重要意义。
“犯错误是思想方法问题”
陈云以“我们可不可以少犯错误？”这个具有普遍哲学意义的问题开篇，发人深省。他回顾了延安时期，就犯错误的根源问题向毛泽东求教的故事。陈云提到：“在延安的时候，我曾以为自己过去犯错误是由于经验少。毛主席对我说，你不是经验少，是思想方法不对头。他要我学点哲学。过了一段时间，毛主席还是对我说犯错误是思想方法问题，他以张国焘的经验并不少为例加以说明。第三次毛主席同我谈这个问题，他仍然说犯错误是思想方法问题。”由此，陈云将对犯错误根源问题的认识，从之前局限于“经验多少”校正到“思想方法问题”的正确方向上。在进一步思索过程中，陈云采用最直接的途径，“把毛主席从井冈山到延安写的著作都找来看，研究他处理问题的方法”，希望由此探寻出科学思想方法到底是怎样的。
陈云从哲学上、思想方法上认识到错误的本质和根源。他写道，“错误到底是从哪里来的？我得出一条结论，是由于主观对客观事物认识上有偏差”，“不了解实际情况就匆忙地决定对策，主观与客观相脱离”。这个认识正是唯物辩证法对错误的科学认识。陈云说：“凡是错误的结果都是由行动的错误造成的，而行动的错误是从认识的错误来的。认识支配行动，行动是认识的结果。”明确了错误的本质和根源，也就找到了回答“怎样才能少犯错误”问题的钥匙，就是要在决策和行动前努力做到主观对客观全面的、正确的认识，这就要求我们把主要的精力放在了解和掌握客观情况上。为此，他指出：“我认为我们做工作，应当把百分之九十九的力量用在了解情况上。情况了解清楚了，就可以正确地决定对策。”
循着全面“了解情况”以实现主客观相统一的思路，陈云进一步将人犯错误的原因聚焦到认识的“片面性”上。他指出：“我们过去所以犯错误，也不是对实际情况一点都不了解，只是了解的情况是片面的，而不是全面的，误把局部当成了全面。片面的情况不是真正的实际，也就是说，它并不合乎实际。”陈云结合自己的经历认为，认识的难点就在此处。他指出：“实事求是既容易做到，也难以做到。”他说的“容易”，是说“要做到实事求是，就要从具体分析实际情况中找出对策”，这看似是简单易行的；他说的“难”，是说我们常常容易“误把局部当成了全面”，要避免这个认识的片面性又是很难的。
“避免认识上的片面性”
明确了“认识上存在片面性”这个犯错误的病灶之后，陈云给出了他对“怎样才能少犯错误”这个问题的回答：“要少犯错误，就要避免认识上的片面性。其方法，我概括为三条：一、交换，二、比较，三、反复。”
关于“交换”。“所谓交换，就是要互相交换正反两面的意见，以求了解事物的全面情况”，“交换的目的在于能使自己对事物认识得更加完整”。陈云指出，交换的重点难点在“相反的意见”，“交换时要特别找同自己相反的意见，相反的意见可以补充我们对事物认识的不足”，“要做到交换，特别是要做到同反对自己意见的人、同其他阶级的代表交换意见”。文中，陈云详细阐述了为什么以及怎样与“相反的意见”进行交换。他提出：“我们应该收集反对意见”，“对于正确的反对意见，可以补充我们对客观事物认识的不足”，“对于不正确的反对意见，我们要把它驳倒。愈是不正确的，就愈要把它驳得彻底。既然要批驳，就得找论据，这可以加深我们的认识。正确的意见往往就是由系统地驳倒不正确的意见而产生的”。他还以毛泽东写作《论持久战》《中国革命战争的战略问题》《在延安文艺座谈会上的讲话》的方法为例，指出“各种资产阶级的、假马列主义的错误思想，为毛主席的真马列主义的正确思想的产生提供了条件。毛主席的著作都是采取这个办法写的”。可以说，强调与相反的意见进行交换，充分发挥相反的意见的认识论作用，是陈云思想方法的一个重要特点。
关于“比较”。比较的目的在于认识事物的性质、本质和发展阶段，“交换是为了更全面地认识事物，比较则是为了更好地判断事物的性质”，“不经过比较，就看不清事物已经发展到什么程度，它的要害和本质是什么”。陈云指出，“比较”有如检验黄金纯度的“试金石”、验血用的“参照的标准”，“一经比较，就能够对事物认识得更清楚、更深刻”。陈云还强调比较是作决策的重要方法，他以坚持在南满斗争的决策为例，“今天我们要不要在南满坚持，只要把现在坚持所带来的牺牲与将来退到长白山可能造成的牺牲，大小轻重，有无价值，加以比较，就容易作出必须坚持南满斗争的决定了”。
关于“反复”。反复与交换、比较不同，具有认识和实践的双重属性。作为认识的过程，“反复，首先要在决定了对策之后，再找反对的意见攻一攻，使认识更正确”；作为实践与认识相统一的过程，“是在实践过程中反复认识。凡是正确的，就坚持和发展。如果发现缺点就加以弥补，发现错误就立即改正。总之，判断，行动，再认识，修正之，这样就可以不犯大的错误”，陈云强调这是“最要紧的”。
在详述了“交换、比较、反复”的具体内涵之后，陈云总结道：“从我的经验看，如果上面说的三条要求都达到了，就能够比较全面地认识客观事物，避免某些片面性，作出比较正确的决策，比较好地做到实事求是。”历史和实践证明，陈云提炼总结的这三条思想方法结晶，指出了一条怎样做到实事求是的正确途径。
“有了坚定的立场，才能掌握这个方法”
在深刻分析和回答了人“为什么会犯错误”“怎样才能少犯错误”的问题后，陈云又专门论述了“怎样对待错误”的问题。他指出，“在这个问题上，应当是不充好汉，不爱面子”，要“论事不论人，论事不论脸”。这也就是他一贯强调的“要讲真理，不要讲面子”，认为“党内只应当有这种态度，这就是共产党员的态度”。
对于自己的错误，陈云认为不能文过饰非，要丢掉面子、正视错误，将错误视为成长进步的契机，否则将适得其反。他告诫说：“如果不从认识自己错误上求进步，装洋蒜，一定要跌觔斗。愈怕丢脸，一定会丢脸。不怕丢脸，反倒可能不丢脸。”对待别人的错误，陈云认为党内同�
